تابعوا #الحملة_الدولية_ضد_كورونامبروك النجاح يسعدنا نشر تهاني للناجحين من أهلهم وأصدقائهمشاركوا في #مسابقة_القارئ_المميزجديدنا برنامج جسر التواصل من إنتاجنا وتنفيذ فريق التحريرخيمة بنات غزوى تأتيكم بالسوالف والحكايات الطريفة الشعبيةهتون في رمضان تأتيكم من كل مكان بحصريات أشكال وألوانصحيفة الهتون نحن لا نبحث عن التميز وإنما نصنعه

النعيم الأبدي

في نهاية الشهر الكريم ونحن نتطلع إلى القبول والفوز بالأجر، فلنسعد بالإبحار في بحر الجمال، حيث لا عين رأت و لا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، الجنة وما أدراك ما الجنة.

في سورة الحجر، يقول تعالى:( إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (45) ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ (46) وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ (47) لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ (48) ۞ نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (49) وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ (50).

ما أروع وصف القرآن، أجمل الكتب بيانًا وأروعها نظامًا.

يخبرنا تعالى ويشوقنا إلى حال المتقين الذين اتقوا طاعة الشيطان وما يدعوهم إليه من جميع الذنوب والعصيان {فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ} قد احتوت على جميع الأشجار وأينعت فيها جميع الثمار اللذيذة في جميع الأوقات. وفي تفسير القرطبي ذكر بأن في جنات أي بساتين، وعيون هي الأنهار الأربعة: ماء، وخمر، ولبن، وعسل.

ويدخلونها بسلام آمنين كما ذكر المولى سبحانه وتعالى، بسلام أي بسلامة من كل داء وآفة، وقيل: بتحية من الله لهم. آمنين: أي من الموت والعذاب والعزل والزوال.

قال ابن عباس: “أول ما يدخل أهل الجنةِ الجنةَ، تُعرضُ لهم عينان، فيشربون من إحدى العينين فيذهب الله ما في قلوبهم من غل، ثم يدخلون العين الأخرى فيغتسلون فيها فتشرق ألوانهم وتصفو وجوههم، وتجري عليهم نضرة النعيم”، والغل: الحقد والعداوة، يقال منه: غل يغل. ويقال: من الغلول: وهو السرقة، ويقال من الخيانة. المعنى أنهم يتطهرون من كل غل وحقد وضغينة.

إخوانا على سرر متقابلين.. أي لا ينظر بعضهم إلى قفا بعض تواصلًا وتحاببًا، وقيل: الأسرة تدور كيفما شاؤوا، فلا يرى أحد قفا أحد، وقيل: متقابلين قد أقبلت عليهم الأزواج وأقبلوا عليهن بالود.

وسرر جمع سرير، مثل جديد وجدد. وقيل: هو من السرور؛ فكأنه مكان رفيع ممهد للسرور، والمعنى الأول أظهر. قال ابن عباس: (على سرر مكللة بالياقوت والزبرجد والدر)، السرير ما بين صنعاء إلى الجابية وما بين عدن إلى أيلة،كما دل ذلك على تزاورهم واجتماعهم وحسن أدبهم فيما بينهم في كون كل منهم مقابلا للآخر لا مستدبرا له، متكئين على تلك السرر المزينة بالفرش واللؤلؤ وأنواع الجواهر.

يا له من نعيم ويا لها من سرر.

وفي هذه الجنات كتب الخلود لأهلها بلا أي هم أو تعب لا يمسهم فيها نصب: أي إعياء وتعب وليس فيها مرض. وما هم منها بمخرجين: دليل على أن نعيم الجنة دائم لا يزول، وأن أهلها فيها باقون، أكلها دائم إن هذا لرزقنا ما له من نفاد.

ثم يقول تعالى {نَبِّئْ عِبَادِي} أي: أخبرهم خبرًا جازمًا مؤيدًا بالأدلة.

{أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} فإنهم إذا عرفوا كمال رحمته، ومغفرته سَعَوا في الأسباب الموصلة لهم إلى رحمته وأقلعوا عن الذنوب وتابوا منها لينالوا مغفرته.

ومع هذا فلا ينبغي أن يتمادى بهم الرجاء إلى حال الأمن والإدلال، فنبئهم {وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ} أي: لا عذاب في الحقيقة إلا عذاب الله الذي لا يقادر قدره ولا يبلغ كنهه.. نعوذ به من عذابه، فإنهم إذا عرفوا أنه {فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ * وَلا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ} حذروا وابتعدوا عن كل سبب يوجب لهم العقاب، فالعبد ينبغي أن يكون قلبه دائمًا بين الخوف والرجاء، والرغبة والرهبة، فإذا نظر إلى رحمة ربه ومغفرته وجوده وإحسانه، أحدث له ذلك الرجاء والرغبة، وإذا نظر إلى ذنوبه وتقصيره في حقوق ربه، أحدث له الخوف والرهبة والإقلاع عنها.

وهكذا.. فإن المؤمن الحصيف ما بين هذا وذاك، فلا قنوط يجر إلى يأس ولا رجاء مع تهاون واستسهال قد يؤدي إلى الإهمال والتراخي. وكثير من المسلمين يقعون فريسة الإفراط أو التفريط في هذا الشأن.

ولنتمعن إلى تطهير الإنسان من الغل قبل دخول الجنة، وكأن جمال الجنة ومهابة قدسيتها لا يتناسب وقبح الحقد ودناءة الغل؛ فالمؤمن الحقيقي يطهر قلبه من هذه البذرة القاتمة، ولا يتفق حسن إيمان العبد مع قلب فيه حسد أو كره أو حقد؛ فهذه الصفات البغيضة لا يقبلها صفاء الإيمان ونقاؤه، وينعكس حقد القلب وسواده على الشكل مهما كان جميلًا فقد نرى امرأة بارعة الجمال إلا أن حقد قلبها يكسو وجهها بلؤم منفر وبغض مخيف. والمؤمن الحق لا بد وأن يدرك أن الدنيا فانية ولا شيء يستحق إهدار الجهد والوقت والمشاعر على الحقد، فحياة المؤمن أثمن من أن تهدر، وبدلًا من اتباع الشيطان وهو يوسوس بحقد وانتقام، فلنشغل أوقاتنا بالخيرات وجلب الحسنات.

نسأل الله قلوبًا عامرة بحبه والإيمان به، كما نرجوه الجنات ونعيمها بفضله.

بقلم/ د. فاطمة عاشور

20 تعليق

  1. ما أروع وصف القرآن، أجمل الكتب بيانًا وأروعها نظامًا.

  2. حسان القطان

    نسأل الله قلوبًا عامرة بحبه والإيمان به، كما نرجوه الجنات ونعيمها بفضله.

  3. حيث لا عين رأت و لا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، الجنة وما أدراك ما الجنة.

  4. غالية الشريف

    جميل جدا

  5. محمد ابراهيم

    بدلًا من اتباع الشيطان وهو يوسوس بحقد وانتقام

  6. حسان القطان

    برافوعليكم

  7. كأن جمال الجنة ومهابة قدسيتها لا يتناسب وقبح الحقد ودناءة الغل

  8. محمود غينيم

    مقال روعة

  9. كثير من المسلمين يقعون فريسة الإفراط أو التفريط في هذا الشان

  10. كلثوم عدنان

    ممتاز فعلا

  11. توفيق السعيد

    مغفرته سَعَوا في الأسباب الموصلة لهم إلى رحمته وأقلعوا عن الذنوب وتابوا منها لينالوا مغفرته.

  12. متقابلين قد أقبلت عليهم الأزواج وأقبلوا عليهن بالود.

  13. احسنتي قولا

  14. فإذا نظر إلى رحمة ربه ومغفرته وجوده وإحسانه، أحدث له ذلك الرجاء والرغبة

  15. لا يتفق حسن إيمان العبد مع قلب فيه حسد أو كره أو حقد؛

  16. فحياة المؤمن أثمن من أن تهدر

  17. قمة في الابداع والتالق

  18. رائع الله عليكي

  19. ابراهيم عدنان

    دائما متالقه فوق العادي

  20. استسهال قد يؤدي إلى الإهمال والتراخي

اضف رد

يمكن للزوار التعليق مباشرة وسينشر فورًا

x

‎قد يُعجبك أيضاً

عائض الأحمد

مقامات الأنا الزائفة

سيدى الفاضل، سيدتى الرائعة الجميلة، أصحاب المقام والقامة، بقية الحضور ومن بالصفوف الآخيرة، ماذا لو ...

وماذا بعد كورونا؟

مر وما زال يجوب أرجاء بلادنا الحبيبة -فيروس كورونا الخبيث- وبالطبع لسنا الوحيدين في ذلك، ...

كليم الله

نكمل قصة سيدنا موسى.. إذ ناداه ربه عند الشجرة في جبل الطور. القول في تأويل ...

مرآة العقل

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد… ظواهر الأشياء وبواطنها، من سنن الله التي ...

شهريار.. (الحلقة ١٢)

وتستمر حكاية شهريار في حلقاتها.. فكانت  هذه الحلقات حسب روابطها      أوقفت السيارة، وترجلت ...

Switch to mobile version